Feedback
الخميس، 09 فبراير 2012 - 12:57 UTC

أخبار الساعة

  • 17:29 بيان من لجنة الوحدة الوطنية يطالب فيه العرب والعالم بدعم  المزيد
  • 17:22 بيان:لجنة الوحدة الوطنية تطالب المجلس الوطني بتصحيح الأداء،حتى لا نصبح  المزيد
  • 16:50 وكيل وزارة الخارجية الكويتية يبلغ السفير السوري بطلب مغادرته الكويت
  • 14:03 عاجل ... لجان التنسيق المحلية: عناصر الشبيحة في حمص تقوم  المزيد
  • 03:41 دول عربية عدة ستباشر في غضون ايام بوقف تنفيذ مشاريع  المزيد
  • 21:27 عاجل: تجمعات شبابية من قرى السويداء تفك الحصار عن شها  المزيد
  • 21:21 عاجل ... السويداء: كتائب الأسد تحاول اقتحام منزل رجاء الطويل  المزيد
  • 19:51 عاجل... الهيئة العامة للثورة السورية: كتائب الاسد تبدأ حملتها العسكرية  المزيد
  • 19:24 لبنان: اطلاق قذائف "آر بي جي" اثر شيوع نبأ  المزيد
  • 18:53 عاجل: أنباء عن مقتل رئيس الحرس الجمهوري السوري مناف مصطفى  المزيد
حين تحمل الآلهة السلاح PDF طباعة إرسال إلى صديق
تقييم المستخدمين: / 0
سيئجيد 
Share
الأربعاء، 01 سبتمبر 2010 - 15:59
الاشتباكات بين الاحباش وحزب اللهراشد فايد --

الحادث فردي وغير مخطط له. لن نسمح بتكرار هذا الأمر الصبياني. الاستخبارات الألمانية والأردنية دبرت الاشتباكات بغية النيل من المقاومة. هناك طرف ثالث وراء هذا الأمر. خلافات الأخوة من عمل الشيطان. هناك أياد عميلة تسعى إلى تسعير نار الفتنة. إنه إشكال بين الاخوة. من غير المبرر أن يقضي بعض الشباب بنيران صديقة.
ما سبق عيّنات من تصريحات أعقبت اشتباكات الثلثاء الفائت، تجمع على الإيحاء ببراءة أصحابها مما وقع. فأهل 7 أيار "المجيد" الذين فاخروا به بحجة أن السلاح استعمل يومها للدفاع عن موقف المقاومة، لم يستطيعوا يوم 24 آب أن يفاخروا بالسلاح الذي انتشر وقتل من أجل موقف سيارة للمقاومة.

اللافت أن مأساة الثلثاء العظيم تحولت إلى هزل تناقله البريد الالكتروني، كالرسالة التالية التي وصلتني أمس:

"إثر الإشتباكات المسلحة أصدر الحزبان اللذان ينتمي إليهما الشبان الذين اشتركوا فيها بياناً أكدوا فيه أن الحادث "فردي ولا خلفيات سياسية أو مذهبية وراءه". واتفق الحزبان على "محاصرته وإنهائه فوراً ومنع أي ظهور مسلح بغية عودة المياه إلى مجاريها الطبيعية" كما كانت.
و"إذ تهنئ وكالة الأنباء الرسمية المواطنين القاطنين في المنطقة بالنفاد بريشهم بعد هذا "الحادث المؤسف"، يهمها توضيح بعض العبارات التي وردت في البيان أعلاه في النقاط الآتية وذلك منعاً للّغط:

• كلمة حادث: حادث فعلاً؟ عن جد؟ ثلاثة قتلى وعدد من الجرحى "حادث"؟ حديد بحديد يعني؟ إنو بدها خبير أو ما في لزوم؟ الهيئة ما في لزوم. حسناً، فليكن. حلو. إنو بعد في عالم هيك على البركة.. شو بدّك... البلد بألف خير.

• كلمة "فردي": واضحة جداً ولا تحمل التأويل. حادث فردي يعني واحد ضرب راسو بدرفة خزانة. أو واحد سكر باب السيارة على إيدو. هذه أمثلة عن حوادث فردية. أي إن شخصاً واحداً كان معنياً أو متورطاً أو مشاركاً بحادثة قد تكون مؤلمة، ولكن فردية. لكن جبهة بأمِّها وأبيها فتحت في المنطقة وشارك فيها عشرات الشبان لا تقع تحت خانة الحادث "الفردي". نرجو من القيمين على البيان التعداد جيداً. وإذا كانت الرياضيات ليست موطن قوة لديهم، فليستعينوا بأحد أساتذة الرياضيات من رابطة الاساتذة المتفرغين. هودي ناطرين شغل من غيمة.

• كلمة "مؤسف": ليست معبرة فعلاً عما حصل. من المؤسف مثلاً أن يرسب تلميذ في امتحان. أو ان تنفجر قارورة غاز. أو أن تصطدم سيارتان. ذلك يعتبر حادثاً مؤسفاً. ولكن أن تطلق على معارك طاحنة استعملت فيها صواريخ "ب ـ 7” كلمة "مؤسف" لهو أمر مؤسف فعلاً. قد تكون عبارة "كارثة سوداء" أكثر ملاءمة وأكثر تعبيراً لوصف الحدث. أيضاً وأيضاً، الرجاء الاستعانة بأحد أساتذة اللغة العربية من رابطة الأساتذة المتفرغين للمساعدة على إيجاد بديل لهذه العبارة.

• عبارة "لا خلفيات سياسية أو مذهبية وراءه". طبعاً لا خلفيات سياسية أو مذهبية. فالمنطقة معروفة بانفتاحها على الفكر السياسي للآخر ورحابة الصدر وإلخ إلخ إلخ. والفريقان على فكرة، يموتان أحدهما بالآخر. يعني مش معقول! شو بدو يحكي الواحد. الكلمات تعجز عن التعبير.

• عبارة "عودة المياه إلى مجاريها الطبيعية كما كانت": الترجمة الواقعية لهذه العبارة هي التالية: "عودة الشبان المشتبكين إلى خلف متاريسهم وانتظار بعضهم البعض على أي غلطة أو استفزاز مقصود أو غير مقصود ليولّعوا المنطقة عن بكرة أبيها ويحسبوا الله ما خلقن". هذه هي الحال "الطبيعية" كما كانت. هكذا جرت العادة، وهذه من شيمنا.

وعلى فكرة، أي مواطن أو مسؤول بيطلع وبيحكي عن انعكاس هذا "الحادث الفردي والمؤسف" على حركة السياسة يعمل معروف يسدّو أو ياكل هواء. يجوز الوجهان".

وأضيف من رسالة أخرى:
• "ما حدث تدبير مخابراتي ألماني ـ أردني لاستدراج المقاومة إلى الزواريب": لماذا تجاهلُ إسرائيل، وهل المقاومة متمركزة في الجادات والاوتوسترادات والساحات فقط. وتأنف من دخول الزواريب؟

• "من غير المبرر أن يقضي بعض الشبان في نيران صديقة وأن يكون هناك استخفاف في الضغط على الزناد في موقع غير موقع مواجهة اسرائيل". مش معقول شو منطقي. وأين كان هذا الكلام في 7 أيار؟ ثم ما معنى النيران الصديقة؟ هل كان الطرفان يواجهان ثالثاً، وهل هما على الجبهة؟ يحتاج الخطيب المفوّه إلى خبير عسكري يشرح له معنى النيران الصديقة.

• "تطور الإشكال الفردي إلى مستوى صدم فيه كل من الطرفين، ولم نتوقع أن تصل الأمور إلى ما وصلت إليه". ألا يذكّر ذلك بعبارة لو كنت أعلم. هذه موّهها صاحب العبارة لاحقاً بأنها انتصار. والجديدة رأى فيها حزبه حادثاً مؤسفاً. الأولى كلفت 1300 شهيد ودماراً فاقت كلفته المليار دولار، عدا عن تعطيل الحياة العامة. بينما الجديدة أسقطت 3 ضحايا (هل هم شهداء؟) ودمرت بيوتاً ومحال وهددت السلم الأهلي. القديمة انتصار إلهي. ماذا تسمى الجديدة؟

• "أدعو الذين يزجون أنفسهم في حرب إلغاء المقاومة إلى العودة إلى (...) التزام اتفاق الدوحة".
سؤال: أين كان اتفاق الدوحة يوم الثلثاء العظيم، وهو الذي يمنع استخدام السلاح في الداخل؟.

• "لم نشهد جولة لهؤلاء لتفقد الأضرار بعد حرب تموز لا في الضاحية ولا في الجنوب".
"هؤلاء" لم يكونوا لا رؤساء وزارة، ولا حتى أمناء عامين. ولم يميّزوا يوماً بين الضاحية وغيرها، بينما غيرهم قسَّم الناس بين أشرفهم وأصدقهم وبين من ليس على وزن أفعل. هل كان هذا من باب تعزيز الوحدة الوطنية أم لإذكاء الانقسام؟

الناس فهمت "الكثير الكثير يومها وسجلته في محل اهتمام ليوم آت".
وما حدث لم يكن بعيداً عن ثلاثية الشعب والجيش والمقاومة: إشتبك الأول والثالث فتدخل الثاني مهدّئاً. عاش الدفاع عن لبنان.
(بتصرف عن الانترنت)

(عن النهار اللبناننية)
تعليقات (0)
أضف تعليق
بياناتك:
تعليق:
[b] [i] [u] [url] [quote] [code] [img]   
Security
الرجاء إدخال الكود الموجود بالصورة.
 


مقالات ذات صلة: